«Я
знаю, что детей бить нельзя и телесные наказания - не дело. Да я ведь
его и пальцем не трогаю. Знаете, что я делаю? Он страшно боится темноты —
так я его запираю в подвал, выключаю свет и оставляю там. Посмотрели бы
вы, какой он потом шелковый становится!» - это рассказ отца, который
привел на обследование шестилетнего мальчика с сильным неврозом.
«Не верьте вы ему. Уж я его насквозь вижу, притворщика. Нарочно —
медленно отстегиваю ремень — еще и не коснусь, а он уже орет, зовет маму
на защиту» -так говорит другой отец, огорченный плохой успеваемостью
сына-третьеклассника.
«У меня есть принцип: ничего не хвалить, пока сын не достигнет
совершенства. А он никогда не достигнет. Я, просто, добиваюсь, чтобы у
него было чувство ответственности — а его нет!» — подобным заявлением
начинает свой длинный рассказ третий отец, сильно озабоченный поведением
одиннадцатилетнего сына. Он страшный лентяй, лгун, замалчивает плохие
отметки, никакие наказания не помогают.
В течение последних 30 лет жители Британских островов обсуждали,
имеют ли они право применять к детям физические наказания. Британцев
мучил почти гамлетовский вопрос - бить или не бить? За разъяснениями
пришлось обращаться в Европейский суд по правам человека. В итоге
наказывать детей в школах запретили. Остается лишить этого права
родителей.
В начале семидесятых практически любой житель британского острова
Мэн (на тот момент здесь проживали всего 57 тыс. человек) готов был
поговорить с приезжим журналистом о борьбе подростка с правительством
Соединенного королевства. Осенью 1972 года пятнадцатилетний житель
острова Энтони Тайрер подал иск против Великобритании в Европейский суд
по правам человека. В историю это разбирательство вошло как «Дело о
телесном наказании».
3. Фрейд (продолжение)
Как известно, детское извращение может стать фундаментом для
обладающего тем же смыслом и остающегося на всю жизнь извращения,
поглощающего всю сексуальную жизнь человека, но оно может и прерваться,
сохраняясь на заднем плане сексуального развития, у которого оно тогда,
однако, отбирает известное количество энергии. Первый случай был
известен еще в доаналитические времена, но пропасть, отделяющая его от
второго случая, заполняется лишь с помощью аналитического исследования
подобных развитых извращений. А именно, мы достаточно часто
обнаруживаем, что эти извращенцы, обычно в пубертатный период, сделали
попытку начать нормальную сексуальную деятельность. Попытка эта, однако,
была недостаточно решительна, и пациент оставлял ее, столкнувшись с
первыми препятствиями, в которых никогда нет недостатка, и тогда уже
окончательно хватался за свою инфантильную фиксацию.
С О Д Е Р Ж А Н И Е
Часть I
Фантастическое представление "ребенка бьют" с поразительной частотой
встречается в признаниях лиц, обращавшихся к аналитическому лечению по
поводу своей истерии или невроза навязчивых состояний. Весьма
правдоподобно, что еще чаще оно имеет место у других людей, которых не
принуждает принять подобное решение какое-то явное заболевание.
С этой фантазией связаны ощущения удовольствия, из-за которых она
бесчисленное количество раз воспроизводилась или все еще воспроизводится
[нашими пациентами]. Кульминацией представленной ситуации почти всегда,
как правило, оказывается онанистическое самоудовлетворение, которое
поначалу производится по воле фантазирующего, но затем приобретает и
некий навязчивый характер, преодолевая его сопротивление.
Издаётся с 1990 г.
15 ноября 2007г., четверг, № 223 (4638)
Национальное социально-политическое издание
№ 223 (4638), 15 ноября 2007
"Союзное вече"
Воспитание и наказание
Что будет, если в России появится ювенальная юстиция
Совет Европы, объединяющий 47 стран, призвал своих членов запретить
любые телесные наказания детей. Осенью эта организация объявила
широкомасштабную кампанию по запрещению насилия над детьми, которая
станет частью большого проекта «Строим Европу для детей и вместе с
детьми».
По мнению чиновников Совета Европы, необходимо изменить менталитет
родителей в области воспитания детей. Детей необходимо аргументированно
убеждать, а не наказывать, поскольку наказание является нарушением
достоинства и прав человека и наносит урон психологическому и
физическому состоянию ребенка, считают в Страсбурге. К телесным
наказаниям Совет Европы относит даже оплеуху, шлепок, затрещину. За это
европейских родителей могут привлечь к административной и, возможно,
уголовной ответственности.
О том, как российское общество и государство отреагируют на такую
инициативу Совета Европы, мы беседуем с детским психологом Ириной
МЕДВЕДЕВОЙ.
Я
давно не смотрю зомбоящик и даже имею смутное представление, какие
каналы вещают на территории РФ. Но когда мне рассказали, что по
какому-то государственному телеканалу в прайм-тайм шла передача, в
которой гражданин с профессорскими регалиями МГИМО давал зрителям
подробные инструкции по порке детей, я не поверил.
Дело не в научной степени — меня давно не удивляет, когда люди с
высшими академическими титулами несут откровенный бред, а мнение Декарта
или Бродского, не имевших не то что высшего, но и полного среднего
образования, для меня значит неизмеримо больше, чем мнение иных
«профессоров». Однако же не может не поразить несоответствие средства
передачи информации ее содержанию.
Воспитание ремнем. ЗА и ПРОТИВ
Автор:
АиФ Здоровье
Статья из номера:
«АиФ Здоровье» №28
от 09 июля 09
Опубликовано:
09 июля 09 (0:05)
Фото: Дарья Веретина
Ребенок должен нести ответственность за свои поступки
Легкий шлепок или подзатыльник часто становится одним из методов
воспитания. Кто-то не видит в этом ничего плохого, а кто-то считает, что
к этому средству нельзя прибегать ни в коем случае
За
Ольга, 41 год, парикмахер:
Я не считаю, что детей нужно обязательно бить. Но иногда легкий
подзатыльник или шлепок по попе просто необходим. Дети это гораздо лучше
запоминают, чем родительские объяснения. Вот смотрите, если вы видите,
что ваш ребенок пытается засунуть пальчик в розетку, вы можете целый час
ему объяснять про силу тока и про напряжение. Он все равно ничего не
поймет. И сколько бы вы ни говорили, что от этого можно умереть, малыш
не испугается. Дети просто не понимают, что такое смерть, и поэтому не
боятся ее. А если шлепните по попе, ребенок навсегда запомнит, что
совать пальцы в розетку нельзя. Пусть не поймет почему, но главное,
больше так делать не станет. Конечно, я не считаю, что шлепки – это
единственный способ воспитания. Но когда ребенок маленький, объяснить
ему что-то словами очень трудно. Поймет потом, когда вырастет, да еще
вам же и спасибо скажет. А насчет унижения, которым якобы подвергается
ребенок, которого шлепают, я могу сказать, что иногда слова ранят
гораздо больнее подзатыльников. И даже если ребенка не шлепать, можно
обидеть его так, что он на всю жизнь это запомнит.
Автор:Максименко Надежда Васильевна Дата выхода:23.01.2004
Обращение к проблеме дисциплины, к изучению ее
историко-педагогического аспекта и реализации в современных
образовательных учреждениях является важнейшим направлением в истории
образования и педагогической мысли.
В классических педагогических трудах данную проблему рассматривали
Я.А. Коменский, Д. Локк, Ж. Руссо, И.Ф. Гербарт, Н.И. Пирогов, С.И.
Гессен, К.Д. Ушинский, Н.А. Корф, П.П. Блонский, А.С. Макаренко и
другие.
Дисциплина (лат.) - определенный порядок поведения людей,
обеспечивающий согласованность действий внутри коллектива, отвечающий
сложившимся в обществе нормам права и морали (3; 416).
Как средство общественного контроля над повседневным поведением
людей, дисциплина отражает в себе господствующие в данном обществе
социальные отношения и служит для их поддержания. Различными средствами
осуществления дисциплины являются: обычаи, нравы, традиции, нормы,
общественные привычки, вкусы, авторитет. Для каждой общественной
формации характерно преобладание определенного типа дисциплины.
3. Телесные наказания
История телесных наказаний во многом напоминает историю смертной
казни. Как и последняя, телесные наказания получали наибольшее
распространение во времена подавления личности государством и также, как
смертная казнь, постепенно вымирали по мере политического освобождения
личности, по мере проникновения в государетвенный обиход начал
человечности и свободы.
Обыкновенно различают два главных вида телесных наказаний: наказания
изувечивающие и наказания болезненные. И тем и других нашлось место в
истории карательного права. Наказания изувечивающие или
членовредительные заключаются в лишении человека какого-либо члена его
тела (руки, ноги, носа и т. п.). Эти жестокие наказания применялись и на
Западе и в России с разными целями: как воздаяние равным за равное, как
способ обезврежения преступника и, наконец, как, отметка лихого
человека, заменяющая справку о судимости (рвание ноздрей, отрезание
ушей, клеймение). Применение изувечивающих наказаний сокращалось
постепенно уже с конца XVII в., и к началу XIX в. они совсем вышли из
употребления. Рвание ноздрей и клеймение были отменены у нас в 1817 г.
Выпуск »» № 5, 2008 »» Дискуссионный клуб
Алексей Азовский. «МЕРЫ НЕПРИЯТНОГО ВОЗДЕЙСТВИЯ...» (из истории кадетских корпусов )
Алексей Алексеевич Азовский, секретарь Ижевского суворовско-нахимовского клуба.
Вопрос о мерах взыскания, какие применялись при воспитании кадет -
юношей, готовящихся встать в ряды защитников Отечества, представляет
одну из самых интересных тем собственно военного воспитания.
В различные исторические эпохи военное воспитание чутко откликалось
на педагогические пристрастия того или иного Государя, утяжеляя или
смягчая воспитательный режим и меры наказания.
При рассмотрении вопросов, связанных с воспитанием в кадетских
корпусах, нужно не забывать, что эти заведения жили в рамках воинского
быта, военной дисциплины, которые в значительной степени отличались от
быта и нравов гимназий и лицеев.